Fue compilado en el siglo V por Xiao Ziliang, el segundo hijo del emperador Wu de la dinastía Qi, durante el periodo de las dinastías del Norte y del Sur de China. Se dice que Kobo Daishi Kukai lo introdujo en Japón, y lo que se hereda en este templo es un manuscrito del periodo Kamakura. Los Kanjis (caracteres chinos) actuales se escriben en una variedad de estilos como el Kaisho, el Gyosho, el Sosho y el Reisho, pero los diversos estilos que no encajan en estas categorías se denominan "Zattaisho" y son muy dinámicos.
Los caracteres están bien escritos para ser un manuscrito, y la palabra "Senninsho" (escritos del ermitaño) no se puede leer tal cual, pero es muy expresiva e interesante.

Un comentario sobre la importante escritura budista, el Sutra del Nirvana, compilado en la dinastía Tang en China. Tras ser compilado en la dinastía Tang, fue introducido en Japón en el periodo Nara y copiado durante el reinado del emperador Shomu, pero sólo han sobrevivido seis de los treinta pergaminos originales, y éste es uno de ellos en la colección del templo. Además del Sutta pitaka, Bishamondo también poseía varios almacenes de escritos. El actual almacén de Sutra es la sala principal dedicada al Kannon de mil brazos y está situado frente a la sala Bentendo, dedicada a la inmortal Benzaiten que se dice fue donada por la esposa de Toyotomi Hideyoshi (Kitanomandokoro). Desde la parte trasera de la sala principal hacia Bentendo la vista de los arces es muy hermosa, por lo que es un lugar popular para la fotografía previa a la boda.

Kinsada Tōin fue un señor japonés de las Dinastías del Norte y del Sur (siglo XIV) que alcanzó el rango de ministro de la izquierda, el más alto cargo permanente. También es conocido por haber recopilado registros genealógicos de varias familias y por haber compilado el "Sonpi Bunmyaku". El diario es una valiosa fuente de información sobre la situación durante el periodo de agitación cuando la familia del emperador se dividió en las Dinastías del Norte y del Sur y distintos señores feudales se vieron involucrados. En la época en que vivió Kinsada Tōin, Bishamondo no estaba en Yamashina, sino en el noreste del Palacio Imperial. Posteriormente fue dañado en la guerra de Kioto (Guerra Onin) y trasladado a su ubicación actual a principios del periodo Edo (siglo XVII). A pesar de ser un templo prestigioso con muchos miembros de la familia real y sus sucesores, Bishamondo es un templo donde se respira tranquilidad tanto en su sala principal, la sala Reiden y en su recinto sagrado y está situado en una parte aislada de Yamashina.